محمد بن جرير الطبري

254

جامع البيان عن تأويل آي القرآن

الحارث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، في قوله : رجلا فيه شركاء متشاكسون ورجلا سالما لرجل قال : هذا مثل إله الباطل وإله الحق . 23201 حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله : ضرب الله مثلا رجلا فيه شركاء متشاكسون قال : هذا المشرك تتنازعه الشياطين ، لا يقربه بعضهم لبعض ورجلا سالما لرجل قال : هو المؤمن أخلص الدعوة والعبادة . 23202 حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، قوله : ضرب الله مثلا رجلا فيه شركاء متشاكسون . . . إلى قوله : بل أكثرهم لا يعلمون قال : الشركاء المتشاكسون : الرجل الذي يعبد آلهة شتى كل قوم يعبدون إلها يرضونه ويكفرون بما سواه من الآلهة ، فضرب الله هذا المثل لهم ، وضرب لنفسه مثلا ، يقول : رجلا سلم لرجل يقول : يعبدون إلها واحدا لا يختلفون فيه . 23203 حدثنا محمد ، قال : ثنا أحمد ، قال : ثنا أسباط ، عن السدي ، في قوله : ضرب الله مثلا رجلا فيه شركاء متشاكسون قال : مثل لأوثانهم التي كانوا يعبدون . 23204 حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله : ضرب الله مثلا رجلا فيه شركاء متشاكسون ورجلا سالما لرجل قال : أرأيت الرجل الذي فيه شركاء متشاكسون كلهم سيئ الخلق ، ليس منهم واحد إلا تلقاه آخذا بطرف من مال لاستخدامه أسواؤهم ، والذي لا يملكه إلا واحد ، فإنما هذا مثل ضربه الله لهؤلاء الذين يعبدون الآلهة ، وجعلوا لها في أعناقهم حقوقا ، فضربه الله مثلا لهم ، وللذي يعبده وحده هل يستويان مثلا الحمد لله بل أكثرهم لا يعلمون . وفي قوله : ورجلا سالما لرجل يقول : ليس معه شرك . وقوله : هل يستويان مثلا يقول تعالى ذكره : هل يستوي مثل هذا الذي يخدم جماعة شركاء سيئة أخلاقهم مختلفة فيه لخدمته مع منازعته شركاءه فيه والذي يخدم واحدا لا ينازعه فيه منازع إذا أطاعه عرف له موضع طاعته وأكرمه ، وإذا أخطأ صفح له عن خطئه ، يقول : فأي هذين أحسن حالا وأروح جسما وأقل تعبا ونصبا ؟ كما :